Ma pause à la Kunene river lodge est une autre vie. Au cours de la petite semaine pendant laquelle j'y suis resté, j'ai profité de délicieux petits déjeuners au-dessus de la rivière Cunene, et je peux blogguer face à l'Angola de l'autre côté.

Le courant arrive à cet endroit très isolé via des câbles de la ville la plus proche, Opuwo, à 140 km. Aucun générateur diesel ? C'est tout un changement pour moi. Internet est très lent, mais c'est déjà un exploit d'avoir une connexion quand il n'y a pas même une couverture pour les téléphones portables. La nourriture est bonne, l'endroit est propre, le service est correct... Concernant les paysages et la culture, Afrique possède tout ; pourquoi les gens ne peuvent-ils pas rendre le continent agréable et attrayant comme ça partout ailleurs ?

Je dois encore prendre soin de mon matériel : re-patcher mon matelas pneumatique, re-patcher les fuites lentes sur mes tubes de vélo, re-tension et le nettoyage de ma chaîne, laver mes vêtements et la tente et comprendre pourquoi mon WhisperLite de MSR poêle travaille de moins en moins comme il se doit. Malgré le nettoyage, il garde faire long jaune flammes si hautes que je brûle mes doigts quand je veux prendre mon pot hors de lui.

C'est peut-être à cause de l'huile de lampe pas cher, que j'ai essayé au Cameroun, qui n'a pas vraiment brûler bien et produit beaucoup de suie. Cette fois, j'ai démonter entièrement, ouverture du brûleur. Sous le chapeau du brûleur sont cachés des sept plaques minces a appelée « flamme Anneau package », certains plats, quelques ondées, création d'une structure de déflecteur. Ils sont très corrodés)tout comme pour lui) et j'ai passer une bonne heure, grattage, eux et leur peinture à l'huile et une brosse à dents. Remontage et verdict : il brûle de petites flammes bleues, tout comme dans ses premiers jours !

Le Lodge, les gros varans viennent au camp pendant la nuit pour trouver de la nourriture et donc faire les singes. Ils ressemblent à crocodiles jusqu'à ce que je vois leur langue « sentir » l'air. J'ai aussi rencontrer plusieurs voyageurs, c'est un événement assez rare pour être apprécié. Un couple se déplace par voie terrestre dans un camion avec un maison construite de l'intérieur.

Sur cette photo, les deux véhicules sont fabriqués en Allemagne et peuvent compter sur pour traverser le continent. Mais un seul d'entre eux a une cuisine, une douche, deux lits, panneaux solaires et suffisamment d'eau pour rester à l'état sauvage pendant 3 semaines. Vous trouverez celui qui c'est ?

Il y a aussi quelque chose j'ai presque oublié de le faire : pour basculer mon miroir de guidon de gauche à droite, si je suis (devrait être) cyclisme maintenant sur le côté gauche de la route. Ce faisant, j'ai obtenu mon argent coincé profondément à l'intérieur, que j'ai ne récupéré qu'après mes mâts de tente pour retirer ce qui de l'autre extrémité de montage. Je suis divulguant pas ici un important cyclotourisme de secret, comme c'est déjà sur l'internet : le tube de selle et le tube du guidon sont de bons endroits pour stocker des rayons de rechange et de trésorerie. J'y maintenir quelques dollars US, juste au cas où.

Pendant ces jours paisibles, bien traités par les propriétaires, Hillary et Pete, j'ai aussi réalisé que je suis atteint un stade avancé de la sérénité : je peux maintenant envisager la fin. Je ne sais pas comment la probabilité pourrait être calculée pour un cycliste pour se rendre à l'Afrique du sud du Maroc, compte tenu des risques de ne pas obtenir de visas, d'avoir gravement malade au lieu de cela, d'obtenir son passeport volé, d'avoir des problèmes dans des pays instables, de casser une partie de l'engin qui ne peuvent pas être remplacé, etc.. Maintenant, je me sens sereine parce que je suis arrivé ici en vie et avec tout mon équipement. Les risques sont réduits à l'avenir.

Il serait dangereux de se détendre, penser que vélo jusqu'au Cap sera simple : Namibie sera chaude pendant le jour, froid la nuit, et je vais devoir transporter beaucoup plus d'eau pour le 100 km s'étend sans n'importe quelle maison. Afrique du Sud... Eh bien, il y a cette "ne pas ouvrir vos fenêtres et vos portes verrouillées"politique afin d'éviter les détournements de voiture dans les villes, donc je vais devoir faire attention. J'ai rédigé juste un itinéraire pour la Namibie, qui a beaucoup à voir (elle a les cartes touristiques!), et il me faudra temps à zigzaguer à travers cet immense pays. Mais il devrait être enrichissante.

Le chemin d'accès à la loge est rocheux, mais il est très court : je suis bientôt sur la route principale de la dérive du Swartbooi à Opuwo et considéré comme l'éloignement, il est d'excellente qualité.

La Namibie a l'un des meilleurs réseaux routiers de l'Afrique. Sur le 45000 kilomètres de routes, seulement 5000 sont asphaltés, parce que la population de 2,1 millions et la très faible densité dans certaines régions ne justifie pas tout pavage. Cependant, les routes de gravier sont entretenus régulièrement. Pete, de la loge, m'a dit que le Ruacana – route de dérive du Swartbooi, où j'ai ne vu que 3 voitures en passant un après-midi et le lendemain matin, est classé au moins quatre fois par an. Ceci est à comparer avec des routes très fréquentées dans un État terrible, abandonnés par le gouvernement, comme au Cameroun, rendant impossible d'exporter les produits de leur agriculture de villageois. Eh bien, grâce aux chinois chargé de trésorerie (et eux seulement), cela va changer.

Dérive du Swartbooi abrite le Mémorial de Dorslandtrekkers. La plaque se lit: "Ce monument commémore la venue de plus de 2000 Afrikaners dans la fin des années 1920 à ce qui était alors le sud-ouest africain. Ils étaient les descendants de la Dorslandtrekkers (Thirstland randonneurs) d'Afrique du Sud, qui s'étaient installés en Angola depuis 1880. Après une cinquantaine d'années, dissension avec le gouvernement portugais concernant l'enseignement de la langue maternelle, occupation de la citoyenneté, religion et service militaire a abouti à leur rapatriement au sud-ouest africain en 1928/1929. Appuyé par des prêts du gouvernement la plupart d'entre eux sont devenus agriculteurs établis qui ont joué un rôle important dans leur nouveau pays.”

Les Boers avaient voyagéau XIXe siècle de l'Afrique du Sud par le biais de Botswana jusqu'au Humpata, près de Lubango, où j'ai campé après l'escalade vers le haut de la Serra da Leba.

La Namibie est le troisième moins peuplé pays du monde (2,56 habitants/km²). Je ce qui complète le Top 3 de la pays videsdans le monde (Mongolie vient en premier à 1,76/km²Western Sahara deuxième avec 2,25/km²). J'ai également visité nombre de 4, 5 et 7 (Australie, Islande, Mauritanie). Nature dans le pays « vides » est toujours impressionnante.

En outre, cette région de Namibie est encore moins peuplée: »Avec 16 000 d'habitants, 5 000 d'entre eux Himba, Kaokoland a une densité de population de la seule personne à chaque deux kilomètres carrés.“.Kaokolandest le nom de l'ancien Bantoustan et ses frontières sont adaptent étroitement la région administrative de Kunene.

Je dois dire que jusqu'à Opuwo, mis à part une petite colonie et un shebeen à la croisée des chemins, ces 140 kilomètres sont très solitaires.

Il y a un Sodalite mine dans la région, mais le chemin qui conduit il est trop difficile, j'ai abandonner après un kilomètre et tourner autour.

Par ailleurs, sur la densité de la population, il y a un graphique dans l'avertissement de musée Nakambale contre « le fardeau de la population », dans la région suivante, où trouve-t-on le Oshakati.

“Le fardeau de la population. […] Avec une moyenne de 10 personnes par km², c'est la partie la plus densément peuplée de la Namibie. […] La population a augmenté de consacrent depuis 1921(ndlr : mondial a augmenté de 4 fois sur la même période), et à la croissance actuelle taux doublera d'ici 2020. […] Cette charge sera trop lourde ?”

Pour plus d'informations, 10 personnes par km²est à peu près 10 fois moins que la France et 20 fois moins de Suisse.

Sur la route vers Opuwo, il est censé pour être un passage à niveau poitrine-deep river. Je suis prêt et usure tongs, mais c'est en fait beaucoup mieux que prévu : l'eau est atteignant à peine mes chevilles. Il a plu beaucoup dans les dernières semaines, mais j'espère que la saison des pluies est plus pour de bon maintenant.

Je parlais le shebeen à un carrefour à mi-chemin entre Opuwo et la rivière Kunene. Il n'y a que deux petites maisons là, et je suppose que rien à voir. Les environs parlent pour eux-mêmes.

En Namibie, les bouteilles de bière en verre ne sont pas collectés pour le recyclage. Seulement 14 dollars (1 €) pour un grand (750 mL). Il est parfait faire des affaires sur les personnes qui ont de l'argent ne jamais mais seront trouve toujours dans le shebeen.

Avec une faible densité de population, il ne devrait pas être difficile de trouver un endroit caché de camp. Il n'est pas facile non plus, en raison de pierres qui couvrent la plupart des terres. Zones plates sont touffues, et ces buissons ont trop d'épines méchants.

Mes chaussures sont bien trop mauvais pour où je les prends. Non seulement ils sucent l'eau (avec un trou dans la semelle, c'est facile), mais aussi des très peu de résistance sur le terrain : en marchant un peu hors de la route, une très longue épine une fois obtenu grâce à la semelle directement dans mon pied. Il n'est pas agréable du tout.

Quand je sors de ma tente le matin, mon premier réflexe est de vérifier la pression des pneus. L'arrière est moitié plat. Si il y a une fuite lente, donc je ne peux non plus être paresseux et il gonfler tous les 15 km, ou maintenant le patch et se sentir mieux. Je suis pas heureuse de déchargement de la moto et le patcher avec un ventre vide, surtout avec toutes les mouches autour et l'eau petit, que j'ai à ma disposition.

Mais c'est mieux comme ça, comme je l'ai teinte en ce moment et ne peut pas le trouver quand j'en ai vraiment besoin. Les mouches sont partout de toute façon, chaque fois que je m'arrête d'atterrissage sur mes lèvres et les paupières. J'ai mené depuis la Suisse un mince sac étanche 40 L qui à peine servi. Si elle s'efforce de garder les choses à l'intérieur de la sec, il devrait travailler pour garder l'eau à l'intérieur aussi. J'ai rempli hier d'avoir un extra 4 ou 6 litres d'eau, et il fonctionne bien.

Après le remontage de la roue, je suis enfin prête pour une autre journée chaude. Je revenir à la route à pied et regarder attentivement pour les épines et pouvez hop sur mon vélo. Il y a un groupe d'enfants en bas de la colline, marcher sur la route, mais ils sautent dans la brousse, dès qu'ils me voient venir.

Je suis habitué aux enfants ayant peur de moi. En ce moment même, je sais que mes vitesses ne fonctionnent pas plus : J'ai oublié de brancher le mécanisme de Maj de vitesse Rohloff externe ! Et après avoir pédalé avec elle, les câbles ont été tirés vers le haut vers le cadre. Au moment où je me dis où le recul et la pince la prise sur le hub, les enfants ont retourné de la brousse à la route et se dirigea vers moi.

J'ai montrer mon appareil photo et m'étonne qu'ils veulent jouer avec elle. Comme les adultes, que j'ai rencontrés, ils ne parlent pas un mot d'anglais. Contrairement aux adultes, ces filles Himba aiment prendre des poses.

Le Musée de Tsumeb raconte l'histoire de la Himba :

Le peuple Ovahimba représentent environ 2 % de la population totale de la Namibie. En raison de leur isolement géographique et leur conservatisme naturel, ils n'ont pas été exposés à des influences occidentales et ils ont réussi à préserver leurs traditions. A l'origine, le Ovahimba appartenait au peuple Herero. Certains Herero est resté dans le Kaokoland, lorsque la majorité vers le sud au XVIIIe siècle. Plusieurs conflits avec le peuple Nama a conduit à une perte importante de bétail, alors qu'ils ont été contraints de changer leur mode de vie et devenir des chasseurs et des cueilleurs. Le danger grandissant plus gros, ils traversèrent la rivière Kunene et s'enfuit en Angola. Là, ils étaient appelés "Ovahimbas" (mendiant). Avec l'aide d'un chef Herero nommé Vita, le Ovahimba regagner le Kaokoland au début du XXe siècle. Aujourd'hui, ils vivent encore comme les populations pastorales semi-nomades, complétées par la chasse, un petit élevage et la cueillette. Culte des ancêtres joue un rôle important dans leur vie, en particulier leur feu sacré ("okuruwo"). Le feu symbolise la relation constante entre les membres de la famille vivant et ceux qui sont décédés. Par conséquent, il doit toujours être gardé brûlant. Les ancêtres, sous la forme du feu sacré, sont invocated pour chaque rituel d'initiation et demandés protection. Bijoux et coiffure sont d'une extrême importance, trop. Ils montrent le statut social particulier de la personne.

Il est aussi écrit que :

Himba filles portent deux tresses « ozondate » sur le front et le collier « ombwena » jusqu'à la puberté. Filles pubères portent beaucoup de tresses fines. Les colliers qu'ils portent indiquent qu'ils ont passé la cérémonie de la puberté. À vers l'âge de douze ans, les garçons et les filles ont les dents du bas devant (incisives) assommées et les deux dents de devant haut classés dans une hausse « V ». Il s'agit de leur identification tribale. Âgés de 15-16 ans, les filles prennent part à la cérémonie de la « ekori », où ils sont donnés à la coiffe de cuir « ekori » à l'usure, indiquant qu'ils sont maintenant de l'âge nubile. Thèses sont des coiffures jusqu'à la naissance de leur premier enfant et après cela seulement lors d'occasions spéciales comme les mariages ou les enterrements. Après une année de mariage ou la naissance du premier enfant, la coiffure « ekori » est remplacée par la coiffe « erembe ».

Pour les garçons, une seule tresse mince indique qu'il a juste atteint la puberté et pas encore atteint l'âge nubile. Un jeune Himba est nubiles, s'il est indiqué par deux tresses. Dès qu'un homme est marié, les tresses sont conditionnés et la tête est couverte par un linge ou une casquette en cuir (coiffe « ombwiya »). Si son épouse ou l'un de ses plus proches membres de la famille décède, le « ombwiya » doit être enlevé et ne doit pas être porté jusqu'à ce que la période de deuil est au-dessus.

J'avais déjà vu les Himbas dans Chitado (Angola) et à proximité Ruacana. Je peux comprendre pourquoi la plupart des adultes n’est pas si amical et toujours demander de l’argent. Les Himbas sont une des principales « attractions » du pays très touristique de la Namibie (Oui, ce touristiques), et contrairement aux dunes de sable et les éléphants, ils doivent être assez ennuyés au peuple conduite 4 × 4 de loin juste coller un téléobjectif dans leurs visages (je n'ai qu'un objectif 55 mm, mais je ne suis pas si différent). Et ils ne vivent pas dans un endroit inaccessible : il suffit de prendre un vol international à Windhoek et sept ou huit heures en voiture sur des routes en bons État.

Bien sûr, il fait très beau et "100 % africain » Portraitspour les visiteurs, mais ce n'est pas vraiment une bonne récompense pour le peu de gens qui essaient de garder un mode de vie traditionnel et le style de vêtements au fil des ans. Cependant, malgré certaines traditions survivant contre développement (et pas toujours les meilleurs, comme assommant les dents de devant tout simplement parce que « il a toujours été comme ça »), les enfants de plus en plus vont à l'école et il est probable qu'ils ne vivent comme ça encore très longtemps. Ils seraient probablement s'habillent comme ça seulement pour les touristes dans des endroits spécialement aménagés comme Massaï et en zoulou « villages culturels ».

Au moins, ils sont l'un des rares qui ne sont pas essayer de cacher leurs propres cheveux avec fantaisie perruques et cheveux brésiliens. Je leur montre des photos d'Angola (et Himba de l'Angola), ils touchent ma peau et ma barbe ! Enfin, il y a des gens qui l'aime et ne pense pas que c'est une « barbe de terroristes ». Après cet événement et le Poses de Cristo ReiJe pense que je ne perds rien si je l'ai coupé plus court.

En dépit d'être un endroit très désert, infrastructure n'est pas laissée de côté. Les câbles d'alimentation sont en cours d'exécution par la route et la machine de classement s'améliore, même s'il n'est pas vraiment nécessaire. Il y a des collines rondes tout autour et c'est très pittoresque.

Il fait très chaud dans cette Kaokoland/Kaokoveld. Je suis tout le temps à boire et accepte même volontiers une bouteille d'eau de 5 L de touristes. Il n'y a rien à regarder autour, mais les Himba et bétail.

La route de gravier est si gentil, que je finis par arriver à Opuwo avec une heure de lumière du jour. Opuwo est la première ville que je rencontre en Namibie et il est bien nécessaire : J'ai très peu d'argent et j'ai besoin d'acheter de nouvelles chaussures, mes pieds sont en contact avec le sol et je ne suis pas trop vif sur la marche dans la brousse. Je ne sais pas comment les Himbas arrivent à marcher et courir pieds nus dans une terre couverte de buissons épineux.

Opuwo est la capitale de la région de Kunene de 15'000 habitants. Il a deux ou trois grands supermarchés : un petit paradis ! Je ne peux pas trouver lanières de viande séchée, ma collation préférée, mais j'ai composent avec les lanières de viande séchée à saveur de fromage. Bonbons, produits laitiers, pain brun... c'est tellement pratique. Ça sonne ridicule de dire cela, mais ma définition du supermarché au cours des mois s'étaient transformées en"un lieu magique qui existe seulement dans les capitales et de vendre des marchandises importées chers fous pour la communauté des expatriés“. Ici, un pack d'olives est 1 USD et 5 USD pas, parce que c'est un produit d'Afrique du Sud et pas importé d'Europe. Eh bien, presque tout vient de l'Afrique du Sud. Les principales banques aussi bien et leurs GAB prenez Maestro cartes de débit (beaucoup plus petites espèces frais de retrait que les cartes de crédit) (je n'ai pas utilisé le mien depuis le Sénégal). Aucun alcool n'est vendu depuis samedi midi jusqu'au lundi matin. Le danger des supermarchés est que je peux acheter beaucoup de produits d'épicerie délicieuse et rare, mais ensuite j'ai du mal à leur faire tenir dans mes sacoches.

J'ai trouver le shampooing que j'ai l'habitude d'avoir tout en travaillant à Joburg. Le moment plus drôle est quand je vois cette vieille femme Himba, habillée traditionnellement, se parlant à elle-même devant la douzaine de blocs différents de beurre. Probablement un "seulement à Opuwo" temps.

Opuwo est aussi abrite une petite communauté de HERERO. Le Herero est un groupe de parents du Himba, mais ils s'habillent de manière très différente. Comme si ils ont été punis par les premiers missionnaires pour la marche environ la moitié nue, femmes Herero aujourd'hui une robe longue pratique et une chapeau ressemblant à un radar militaire.

Comme en Afrique du Sud, il y a des gardes de sécurité pour les supermarchés et restaurants et les gardes de retrait inutile, debout derrière les caisses, qui voyez vous payez mais insistent sur le marquage de votre réception avec une croix de deux mètres.

Malheureusement, ma maison d'hôtes pas cher avec wifi gratuit est entièrement réservé, et je ne paie pas N de 70 à 140 $ pour un camping bruyant où le wifi est un supplément de 20 N$ / heure. Donc malgré mes besoins urgents (nouvelles chaussures et un autre matelas qui n'est pas de fuite d'un nouveau trou tous les soirs) et le fait que Opuwo mérite sûrement beaucoup plus qu'une rapide visite au supermarché, je vais bush camping hors de la ville avec mon épicerie, sur une colline sous un ciel clair. Je vais Trier mes besoins en Oshakati, la plus grande ville du Nord de la Namibie, environ trois jours de vélo de suite.