Voodoo und Tourismus in Benin

Für meine Ferien-aus-Fahrrad-Zeit gründete ich eine Militärbasis in Cotonous Beste Budget-Unterkunft, die diskret gelegen vor dem Cordon Bleu Restaurant an der Hauptstraße von Haie Vive. Das Gästehaus verfügt über Wifi und entdeckte ich, dass ich von einer Atomkatastrophe-Website so nah wie 2 km Rad hatte. Amerikaner hatten Bomben 1966 auf dem Gelände des Palomares versehentlich gelöschtin Spanien ist in der Nähe von Cuevas del Almanzora, Ich radelte durch in Andalusien.

Aber Wifi ist nicht der Punkt von meinen Urlaub, obwohl es immer wenn in Afrika genossen wird. Busi verbindet mich und wir machen Sie sich bereit für eine Reise durch die interessantesten Sehenswürdigkeiten von Benin. Reisen drückte in einem kollektiven Taxi ist viel weniger komfortabel als auf einem Fahrrad, und ziemlich unvorhersehbar wie außerhalb von Cotonou, wir wissen nicht, wann die nächste Abfahrt sein wird. Der Tourismus ist sehr unterentwickelt: gibt es viele Sehenswürdigkeiten, aber nicht kümmern, und die Unterkunft ist oft leer oder laufen nach unten.

Ganvié

Ganvié ist ein Dorf auf Stelzen direkt gegenüber der Lagune nördlich von Cotonou.

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Flusses Ouémé wird halbiert Cotonou

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Der Dantokpa-Markt ist der größte in Benin

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und die dunkle Seite der Dantokpa: trash Berge strömen in den Fluss

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Einmal in der Lagune

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Ganvié

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Bauland auf dem Wasser mit Müll und Schlamm

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Segel können von Reis oder Zement Taschen genäht zusammen gemacht werden

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Abomey

Abomey ist der Antiquitätenmessen Zentrum von Benin, Heimat der Dahomey Königreich (1600-1900). Ich habe Gefahren durch Sie als ich kam aus Togo, und dieses Mal ist die Möglichkeit, weitere Besuche.

In Bohicon findet man die unterirdischen Dorf Agongointo-Zoungoudo. Es ist, wo Häuptlinge und Familien verstecken konnte, als das Königreich angegriffen wurde. Grob, das sind heute nur die Löcher tief in den Boden, aber gut erhaltene. Die meisten überraschend für mich ist, dass diese riesige Hohlräume in unentdeckt Vergessenheit gerieten, bis die dänische Zusammenarbeit begann mit dem Bau einer Umgehungsstraße hier. Eine große Maschine fiel in ein Loch im Jahr 1998 und eine UNESCO-Website war geboren.

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Bohicon unterirdischen Dorf

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Ein kleiner altar

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Innen Agongointo-Zoungoudo

Wir haben einen Leitfaden, der uns zu verschiedenen Standorten im Laufe des Tages. Der Transport in Benin, außer zwischen 2 Städten, scheint ausschließlich mit Fahrradfahrer möglich. Versuchen, ein Taxi in Cotonou... unmöglich. Die Motorradfahrer sind jedoch überall. Kennzeichnen Sie eine gerade nach unten und nimmt er Sie überall (sogar 50 km entfernt) für kleines Geld.

Sie sind so viele, weil jeder Moto-Taxi werden kann. Ich denke, eine angemessene Anzahl von ihnen haben einen Beruf, und sie nutzen ihre Motorrad, wenn ihre offizielle Aufgabe nicht gut funktioniert.

Unsere nächste Station ist der Voodoo Markt des Festungswalles. Voodoo ist irgendwie die Religion von Benin. Ursprünglich genannt Voodoo, es über den Atlantik verbreitet und drangen die Filmindustrie hat, aber das Herz der Kultur liegt in diesem Teil von Westafrika.

Der Voodoo-Priester ist wie ein Arzt, und der Voodoo-Markt ist die Apotheke. Man kann sehen, dass den Voodoo Priester für jedes Problem: Ich brauche Regen für mein Getreide, ich brauche einen Job, ich muss ein Streit, etc. zu begleichen. Wenn Sie eine Erektion Problem und den Voodoo-Priester zu konsultieren, wird er zum Beispiel eine Zeremonie zur Lösung des Problems machen. Aber er benötigen Zutaten durchführen und Fragen nach 41 Penisse (9, 16, 41 wird Voodoo-Nummern) von Tieren. Der Patient wird dann einen Voodoo Fetisch-Markt besuchen, sammeln die Zutaten, die von dem Priester benötigt, fügen ein männlicher und eine weibliche Huhn für die Priester, viel Alkohol, und für die Zeremonie zurückbringen. Am Ende davon sehen die Zutaten der angerufenen Gottheit angeboten worden, die der Patient innerhalb von 41 Tagen Ergebnisse.

Deshalb ein Fetisch-Markt alles hat, die von einem Voodoo-Priester angefordert werden können. Es ist meist Tote Tiere. Sie sind nicht so stinken und auch süß:

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Ein Shop bei dem Fetisch-Markt

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Und unsere letzte Station für heute ist im Hause der ein Voodoo-Priester, in einem Dorf westlich von Abomey. In den Stammes-Riten muss man immer Geld und/oder Alkohol zum Chief bringen. Nach einigen Schnaps trinken, grüßt der Priester bereits berauscht die Gottheiten in unserem Auftrag. Der Leitfaden erläutert den Zweck von jede Geste und jede Statue, die können wirklich ewig. Übrigens, der wikipedia Artikel veranschaulicht wird dies durch ein Foto von 2008 genommen am gleichen Schrein, was bedeutet, dass gibt es weitere Unternehmen in der Touristenpfade als es aussieht.

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Seen Doukon und Anhémé

An der Grenze zu Togo, in der Nähe von Lokossa ist der See Doukon, Heimat einer Familie der Flusspferde. Sie erlebte nicht in Frieden mit den Dorfbewohnern, die Fischen auf dem kleinen See. Die Dorfbewohner getötet einer von ihnen, die eine schwangere Frau aus dem Dorf mit Füßen getreten. Später arrangiert eine NGO Besuche auf dem See, die Flusspferde bringt Geld in die Gemeinschaft und die Flusspferde am Leben zu halten.

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Lake Doukon

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Die Flusspferde schlafen den ganzen Tag, also die beste Zeit, sie zu sehen am frühen Morgen und am späten Abend sind. Auch bei den Sonnenuntergang Stunden konnten wir nur eine Nase atmen oberhalb der Wasserstand sehen.

Nicht weit entfernt liegt der See Anhémé und das Dorf Possotomé. Es ist, wo das Possotomé Mineralwasser in Flaschen abgefüllt wird. Der Frühling ist warm und es ist möglich, bei es Duschen.

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Lake Anhémé

Ouidah

Ouidah war früher die einzige Verbindung zwischen Benin und der westlichen Welt. Es wurde von dem Königreich von Dahomey 1727 erobert, so dass die Könige Zugang zur Küste haben und folglich den Sklavenhandel profitieren konnte.

Das Fort von São João Baptista de Ajudá wurde gebaut, von den Portugiesen, die Sklaven zu halten, bis ein Schiff am Ufer war. Bis 1961 nach der Unabhängigkeit von Benin (Dahomey damals so genannte), war es noch Teil von Portugal. Es beherbergt heute ein Museum, Detaillierung noch einmal die Logik des Sklavenhandels, lokale Häuptlinge arbeiten Hand in Hand mit westlichen Sklave Kaufleute, die Gefangenen und erhalten im Gegenzug Alkohol, Stangen, Waffen, Schießpulver, mehr Waffen und Geschenke.

Das Museum hat auch eine sehr interessante Fotografie-Sammlung illustriert die Ähnlichkeit der Kulturen in Benin und Brasilien. Für jedes Foto in Benin spielen ist ein Foto von Brasilien, beide in 60er-70er Jahre, und es genommen atemberaubend zu sehen, wie die traditionelle Kleidung, Voodoo Zeremonien, Artefakte, identisch sind. Wenn die meisten der Sklaven aus dem Senegal und Gambia nach Nordamerika gebracht wurden, wurden die Sklaven von den Häfen von Benin und Nigeria offenbar in Mehrheit nach Brasilien geschickt.

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Das portugiesische fort

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Ouidah

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Die Tür ohne Wiederkehr, ein Denkmal zu, wo die Sklaven verließen ihre Heimat Kontinent aus

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Gerade in der Nähe, und ziemlich ironisch, ein Denkmal in dem Aberglauben angekommen

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Und mein Favoriten, Ruinen

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Ein Regierungs-Projekt ein Feriendorf, das nie beendet habe

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Marché Zobe

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Grand-Popo

Grand-Popo ist das Ziel für Faulheit: Strände und nichts anderes als langsam Leben.

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